Повесть о Шемякином суде

Гравюра на меди. Из собрания Д. Почему богатый не дал бедному хомут? Каковы ваши впечатления о бедном?

Если Вам необходима помощь справочно-правового характера (у Вас сложный случай, и Вы не знаете как оформить документы, в МФЦ необоснованно требуют дополнительные бумаги и справки или вовсе отказывают), то мы предлагаем бесплатную юридическую консультацию:

  • Для жителей Москвы и МО - +7 (499) 653-60-72 Доб. 448
  • Санкт-Петербург и Лен. область - +7 (812) 426-14-07 Доб. 773

В нЪкоихъ мЪстехъ живяше два брата, земледЪлцы, единъ богатъ, други убогъ. Богатый же ссужая много лЪтъ убогова и не може исполнити скудости его. По неколику времени прииде убоги к богатому просити лошеди, на чемъ ему себЪ дровъ привести. И егда даде ему лошадь, он же, вземь, нача у него хомута просити. И не даде ему хомута. Поиде убогой от богатого, взя свои дровни, привяза за хвостъ лошади, поЪде в лесъ и привезе ко двору своему и забы выставить подворотню и ударив лошадь кнутомъ.

Повесть о Шемякином суде. В некоих местах жили два брата-земледельца: один богатый, другой бедный. Богатый же ссужал много лет бедного, но не. ПОВЕСТЬ О ШЕМЯКИНОМ СУДЕ - памятник древнерусской литературы XVII века. Комическая повесть (по своей структуре близкая к. анализ, Повесть о Шемякином суде, уроки литературы, 8 класс.

ПОВЕСТЬ О ШЕМЯКИНОМ СУДЕ

I, 189—191, кн. IV, стр. V, стр. Кроме имени Шемяка, учёных занимала проведенная в повести случайная победа вечной правды над людской кривдой, пусть и с оттенком некоторой иронии. Буслаев не сомневался в её русском происхождении и удивлялся только тому, что тип судьи Шемяки, из мудрого и справедливого библейский Соломон , принял противоположный оттенок, и вместо рассказа-наставления повесть о Шемякином суде снизошла до шутливой пародии , несмотря на ранние, восточные первообразы. Буслаев считал, что прибавления к повести выразились в сатирических выходках против кривосуда и подкупа посулами , как явлений более позднего времени, то есть сказание превратилось в обыкновенную сатиру на русских подьячих [6]. Веселовский : конечно, судья ставит вопросы казуистически, но так, что пени падают всей своей тяжестью на истцов и те предпочитают отказаться от иска. Привязка к историческому персонажу[ править править код ] Особенно интриговало историческое имя известного галицкого князя Дмитрия Шемяки , варварски ослепившего Василия Тёмного. То же самое повторяют Соловьёв и Бестужев-Рюмин. Александр Николаевич Веселовский первым указал на случайное применение восточного имени Шемяки к исторической личности галицкого князя XV века [8]. Дитриха [10]. Общие черты средневекового сказания и русской повести касаются не только основного характера судебного решения. Промотавшийся купчик берёт взаймы у еврея 1000 гульденов с условием позволить кредитору вырезать у него фунт мяса, если деньги не будут возвращены. По дороге с должником случились два аналогичных несчастья: его лошадь задавила ребенка, бежавшего по улице, а сам он во время сна свалился в окно и убил старого рыцаря. Приговоры были вынесены такие: еврей может вырезать мясо, но не больше и не меньше 1 фунта ср.

Шемякин суд (повесть)

Литература 7 класс. Учебник-хрестоматия для школ с углубленным изучением литературы. Часть 1 Коллектив авторов Повесть о Шемякином суде Повесть о Шемякином суде В некоих местах жили два брата-земледельца: один богатый, другой бедный.

Богатый же ссужал много лет бедного, но не мог поправить скудости его. По некотором времени пришел бедный к богатому просить лошадь, чтобы было на чем ему себе дров привезти. И не дал ему хомута. Пошел бедный от богатого, взял свои дровни, привязал за хвост лошади и привез к своему двору. И забыл он выставить подворотню. Ударил лошадь кнутом, лошадь же изо всей мочи рванула с возом через подворотню и оторвала себе хвост. И вот бедный привел к брату своему лошадь без хвоста. И увидел брат его, что у лошади его хвоста нет, начал брата своего поносить, что, выпросив у него лошадь, испортил ее.

И, не взяв назад лошади, пошел на него бить челом в город, к Шемяке-судье. А бедный брат, видя, что брат его пошел бить на него челом, пошел и сам за братом, зная, что будут все равно за ним из города посылать, а не пойти, так придется еще и приставам[92] проездные платить. И остановились они оба в некоем селе, не доходя до города.

Богатый пошел ночевать к попу того села, затем что был тот ему знакомый. И бедный пришел к тому попу, а придя, лег у него на полатях. И стал богатый рассказывать попу про погибель своей лошади, ради чего в город идет. И потом стал поп с богатым ужинать, бедного же не зовут с собою есть. Бедный стал с полатей смотреть, что едят поп с братом его, сорвался с полатей на зыбку[93] и задавил попова сына насмерть.

И тот также поехал с богатым братом в город бить челом на бедного за смерть сына своего. Шли они через мост у города. А из жителей города некто вез рвом в баню отца своего мыть. Бедный же, зная, что будет ему погибель от брата и от попа, задумал себя смерти предать. А бросившись, упал на старика и задавил отца насмерть. Схватили его, привели к судье.

Он же размышлял, как бы напасти избыть и что бы дать судье. И, ничего у себя не найдя, надумал так: взял камень, завернул в платок, положил в шапку и стал пред судьею. И вот принес брат его челобитную, иск на него за лошадь, стал бить судье Шемяке челом. А потом начался другой суд. Поп стал искать за смерть сына своего, за то, что он сына у него задавил. Бедный же опять вынул из шапки тот же узел и показал судье.

И после начался третий суд за то, что, бросаясь с моста, зашиб он отца-старика у сына. Бедный же, вынув из шапки камень, в платке завернутый, показал в третий раз судье. После же суда вышли истцы с ответчиком из приказа. Богатый же брат дал ему за свою лошадь пять рублей, чтобы он ему, хоть и без хвоста, ее отдал. А он взял у брата пять рублей и отдал ему лошадь. И стал бедный у попа спрашивать попадью по судейскому указу, чтобы ему от нее ребенка добыть, а добыв, попадью назад ему отдать с ребенком.

Поп же стал ему бить челом, чтобы он попадьи у него не брал. И взял тот с него десять рублей. Стал и он с бедным мириться, дал ему мзду за то, чтоб бросаться на себя не велел.

И так взял себе бедный со всех троих. Судья же прислал слугу к ответчику и велел у него те показанные три узла взять. А тот, вынувши из шапки завязанный камень, показал. Вернулся слуга и рассказал все судье.

Потом бедный пошел домой, радуясь и хваля Бога. Вопросы и задания 1. Какой вид юмора используется в этом произведении? Объясните смысл названия этого произведения. Какие нравственные ценности утверждаются, а какие отрицаются в произведении? Почему бедный земледелец выиграл все три судебные тяжбы? Охарактеризуйте образ Шемяки. Объясните идейный смысл концовки произведения. Почему в конце повести и бедняк, и Шемяка возносят хвалу Богу? Какие фольклорные черты вы отметили в повести?

Поделитесь на страничке.

Повесть о Шемякином суде

Камень, завернутый в платок 7. Бедный хвалил Бога По истечению отведенного времени учащиеся читают свои рассказы, сопоставляют их и анализируют. Смысловая стадия: учащиеся читают средневековую "Повесть о Шемякином суде". Богатый же ссужал много лет бедного, но не мог поправить скудности его. Брат же не хотел дать ему лошади, говорит: "Много тебя я ссужал, а поправить не мог". И когда дал ему лошадь, а тот, взяв ее, начал просить хомута,обиделся на него брат, стал поносить убожество его, говоря:"И того-то, и хомута у тебя нет своего". И не дал ему хомута.

О «Повести о Шемякином суде»

Полати — нары для спанья, устраиваемые под потолком между печью и стеной. Зыбка — колыбель, люлька. Ответчик - лицо, которому предъявлен судебный иск. Истец — тот, кто предъявляет иск заявление в суд. Приставы — должностное лицо, приставленное к какому-нибудь делу для надзора. Посул — обещание. Аминь — 1. Конец устар. Историко-культурный комментарий. С 1436 г.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: ШИМЯКИН СУД. РУССКАЯ НАРОДНАЯ СКАЗКА. АУДИО СКАЗКА.

Внеклассное чтение. «Шемякин суд» как сатирическое произведение XVII века

Богаты же ссужая много лет убогова и не може исполнити скудости его. По неколику времени прииде убоги к богатому просити лошеди, на чемь ему себе дров привести. И егда даде ему лошадь, он же вземь нача у него хомута просити. И не даде ему хомута.

анализ, Повесть о Шемякином суде, уроки литературы, 8 класс. Работа по теме: Гудзий Н. К. История древней русской литературы. Глава: Повесть о шемякином суде. Предмет: Литература. ВУЗ. ПОВЕСТЬ О ШЕМЯКИНОМ СУДЕ — произведение демократической литературы XVII в., представляющее собой русскую сатирическую переработку.

Чтение статьи В. Охотникова в учебнике с.

Краткое содержание Повесть о Шемякином суде для читательского дневника

Литература 7 класс. Учебник-хрестоматия для школ с углубленным изучением литературы. Часть 1 Коллектив авторов Повесть о Шемякином суде Повесть о Шемякином суде В некоих местах жили два брата-земледельца: один богатый, другой бедный. Богатый же ссужал много лет бедного, но не мог поправить скудости его. По некотором времени пришел бедный к богатому просить лошадь, чтобы было на чем ему себе дров привезти. И не дал ему хомута. Пошел бедный от богатого, взял свои дровни, привязал за хвост лошади и привез к своему двору. И забыл он выставить подворотню. Ударил лошадь кнутом, лошадь же изо всей мочи рванула с возом через подворотню и оторвала себе хвост.

Из двух братьев-крестьян один был богатым, другой — бедным. Богач часто одалживал бедняку. Однажды бедный брат попросил у богатого лошадь в долг — не на чем было возить дрова. Лошадь ему отдали, но без хомута, поэтому бедному пришлось прикрепить дровни к хвосту лошади. Из-за того что не была поставлена подворотня, хвост лошади при проходе через ворота оторвался. Бедняк хотел вернуть брату бесхвостую лошадь, тот отказался принимать ее без хвоста и решил подать на брата в городской суд к Шемяке.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Демократическая литература. «Повесть о Шемякином суде» - Русская литература 8 класс #4 - Инфоурок
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 2
  1. Харитина

    Случайное совпадение

  2. Иван

    По моему мнению Вы не правы. Я уверен. Давайте обсудим. Пишите мне в PM, пообщаемся.

Добавить комментарий

Отправляя комментарий, вы даете согласие на сбор и обработку персональных данных